Saints

Guy fut l'un des amis et compagnons de saint François d'Assise. On le trouve au chapitre 37 des Fioretti.
Il était seigneur de Cortone en Toscane. Un jour, François passe avec un autre frère et lui demande l'hospitalité. Il les reçoit avec grande courtoisie, leur lave et embrasse les pieds, leur offre un repas succulent et propose de se mettre à leur service. Entré dans la suite spirituelle du Poverello, le seigneur Guy vivra en ermite pendant une trentaine d'années. Il entre dans la joie de son Seigneur vers 1245. Saint François faisait de lui cet éloge : La courtoisie est l'un des plus beaux attributs de Dieu, car c'est par courtoisie qu'il fait briller le soleil et tomber la pluie, aussi bien sur les méchants que sur les justes. On trouve un autre saint Guy (ou Gui) qui fut martyr en Sicile au 4e siècle.
D'origine païenne, converti à l'insu de son père, refusant de renoncer au Christ, il fut condamné à un cruel supplice.

Le culte de ce jeune martyr se répandit en Italie puis à travers toute l'Europe.

Très populaire au Moyen Âge, saint Gui fera partie des saints auxiliateurs réputés comme très secourables contre des maux incurables. On l'invoquait notamment contre la chorée, appelée depuis danse de saint Gui, maladie nerveuse marquée de mouvements brutaux et déréglés. 

Saint Hilaire de Poitiers

évêque de Poitiers, Docteur de l'Église (✝ v. 367)

Né dans une noble et riche famille païenne d'Aquitaine, ce jeune homme était doué pour les études, mais la question du sens de la vie le tourmentait. Où se trouve le bonheur pour l'homme? A quoi sert d'exister si l'on doit mourir? Y a-t-il un dieu? Déçu dans ses lectures, il découvre un jour ce passage de la Bible "Je suis celui qui est" et s'enthousiasme. Mais la mort reste une idée insupportable. Il trouvera le plein rassasiement de sa faim spirituelle dans l'Évangile de saint Jean, l'évangile de l'Incarnation et de la Résurrection. A trente ans, il demande le baptême. Son envergure le désigne à l'attention des fidèles. Il est élu évêque de Poitiers, rencontre saint Athanase d'Alexandrie, alors en exil en Gaule à cause de l'hérésie arienne. Combattant à son tour cette hérésie, il est exilé en Phrygie (*) et découvre la théologie grecque. De retour en Gaule, il fera triompher à la fois l'orthodoxie et la paix religieuse. En accueillant saint Martin, pour fonder le monastère de Ligugé, il favorisa l'instauration du monachisme en Gaule. Dans son magistral "Traité sur la Trinité", il a le premier fait entrer, dans la langue latine, les subtilités et les délicatesse de la langue grecque. De tous les Pères Latins, il est celui dont la pensée est la plus proche des Pères Grecs.

(Nominis)

Deux homonymes pour ce saint :
Le premier était Prêtre d'Antioche qui refusa de se laisser entraîner dans le schisme de Novat. Il voulut rester fidèle à l'Église de Pierre et de Paul. Reconnu comme chrétien durant la persécution de l'empereur Dèce, il fut égorgé pour sa foi en Jésus-Christ.

Le second était moine à Condat, actuellement Saint-Claude dans le Jura, il fut un évêque "attentif aux pauvres, visitant les ladreries (léproseries), les hôpitaux et les prisons". En cela il fut aidé par les libéralités de Pépin le Bref.
Vers la fin de sa vie, il se retira à Condat pour retrouver la paix monastique.
Hippolyte est le troisième successeur de saint Claude à la tête de Condat (environ 755 - 772) et comme lui, évêque claustral. Par un phénomène analogue à celui qui a marqué la légende de saint-Claude, il a été au XIIe siècle, dans l'oubli général, transformé en évêque de Belley, placé là par le fait que le catalogue épiscopal de ce siège comportait déjà un Hippolyte, mais à une date plus haute. Propre du diocèse de Saint-Claude Dans le Jura, après 772, saint Hippolyte, abbé de Saint-Oyend et évêque. Martyrologe romain

Saint patron des chasseurs, fêté le 3 Novembre. Il abandonne le duché d'Aquitaine à son frère pour se consacrer totalement à Dieu. Après une vie monastique exemplaire, il est élu évêque. Fontaine à Saint Gor (la Launette)

Jacques frère de Jean était l'un des plus proches disciple de Jésus.

Une tradition rapporte qu'il aurait évangélisé l'Espagne puis serait retourné à Jérusalem où il fut décapité.. Ses proches auraient ramené so corps en Galice où son tombeau présumé fut découvert au IXème siècle. Dès le siècle suivant, ce lieu Saint Jacques de Compostelle, devint un pèlerinage encore très prisé de nos jours.

Fêté le 25 Juillet. Fontaines à : Garein, Labouheyre, Laurède, Saint Yaguen.

L'apôtre fêté le 27 Décembre (Equinoxe d'hiver) dit l'évangéliste

Disciple de Jésus

Pour les chrétiens, l'auteur du quatrième évangile serait l’apôtre Jean, fils de Zébédée. On l’identifie aussi souvent au "disciple bien-aimé" de Jésus qui est mentionné dans l’Évangile selon saint Jean.
Clément d'Alexandrie écrit que Jean s’était exilé à Patmos, où il rédigea l'Apocalypse (ou Livre des révélations) lors de la persécution de Domitien (81-96). Il mourut à Éphèse à l'âge d'environ quatre-vingt-dix ans. Il serait enterré à Selçuk, près d'Éphèse, où il existait une basilique dédiée à Jean.

Dans les Landes certaines sources ou fontaines sont réputées capable de soulager en patois le  "maus de sén Yan" : les maux de la saint Jean sont ici "les douleurs" c'est à dire les rhumatismes, douleurs articulaires...
Une châsse contenant  des ossements du saint est exposée dans l'église Sainte Eulalie de Bordeaux.
Nous essaieront de déterminer le "Jean" concerné en tenant compte notamment des dates de processions qui existaient pour chacune des fontaines. N'hésitez pas à nous porter la contradiction.

Représentation par un tableau de Léonard De Vinci

« Il y eut un homme, envoyé de Dieu ; son nom était Jean. Il vint en témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous les hommes eussent la foi par lui. Il n’était pas la lumière, mais il vint pour rendre témoignage de la lumière. » – Évangile selon saint Jean

Qu'en dit Wikipédia :

Jean le Baptiste ou Jean Baptiste, de son nom de naissance Yohanan (hébreu : יוחנן), est un personnage majeur du christianisme et un prophète de l'islam. Sur le plan historique, son existence est attestée par un passage de Flavius Josèphe, il est un prédicateur juif du temps de Jésus de Nazareth. L'Évangile selon Jean localise l'activité du Baptiste sur les rives du Jourdain et à Béthanie au-delà du Jourdain. Jésus aurait, semble-t-il, vécu un temps dans son entourage et y aurait recruté ses premiers apôtres. Les Évangiles synoptiques synchronisent le début de l'activité de Jésus avec l'emprisonnement de Jean. L'audience de ce prophète apocalyptique n'a cessé de croître, au point de susciter la réaction d'Hérode Antipas, qui, le voyant rassembler ses partisans, craint qu'il ne suscite une révolte.
Dans les Évangiles synoptiques, le Baptiste est mis à mort, parce qu'il avait critiqué le mariage d'Antipas avec Hérodiade.
Dans le christianisme, Jean le Baptiste est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus de Nazareth. Il l'a baptisé sur les bords du Jourdain, laissant certains de ses disciples se joindre à lui.

Précurseur du Messie, il est présenté dans les synoptiques comme partageant beaucoup de traits avec le prophète Élie, ce qui n'est pas mentionné dans l'Évangile selon Jean. Le catholicisme romain en a fait un saint et lui a consacré deux fêtes : le 24 juin qui commémore sa naissance, fixée six mois avant Noël pour se conformer au récit d'enfance de l'Évangile selon Luc, et le 29 août qui célèbre la mémoire de sa décapitation (sous le nom traditionnel de décollation de Jean Baptiste).
La religion mandéenne en fait son prophète principal. Il est considéré par l'islam comme un prophète descendant de 'Imrān.

Fêté le 24 juin correspond à l'équinoxe d'été

Dans le christianisme, Jean le Baptiste est le prophète qui a annoncé la venue de Jésus de Nazareth. Il l'a baptisé sur les bords du Jourdain, laissant certains de ses disciples se joindre à lui.
Jean-Baptiste est pour les chrétiens le dernier prophète d’Israël. Par sa prédication et le baptême qu’il propose aux foules, il annonce et prépare la venue de Jésus. La rencontre de Jésus et de Jean-Baptiste marque la fin de la prédication de Jean et le début de celle de Jésus. Jean-Baptiste sera emprisonné et exécuté par le roi Hérode Antipas pour avoir dénoncé son immoralité. Retrouvez tous les contenus de la rédaction de Croire sur Jean le Baptiste.

Nous essaieront de déterminer le "Jean" concerné en tenant compte notamment des dates de processions qui existaient pour chacune des fontaines. N'hésitez pas à nous porter la contradiction.

Fontaine à Poyanne

Voir Saint Jean

Josse prince de Bretagne néglige les honneurs et prend la route pour chercher Dieu, et en croire les historiens de cette époque, cela aurait été plutôt pour fuire les problèmes occasionnés par la mainmise de Dagobert sur la Bretagne.
Il aurait été ermite Rumiac, Rimac, Beaurain, Beaumerie... un lieu qui portait à l'époque le nom de Belmarie et abritait un champ de fées. 
L'épisode majeur de la légende du saint paraît être celui du coq, tant il est vrai que cet animal servit souvent de motif décoratif dans le mobilier et les poteries des environs de Montreuil (Serrus). Après avoir ravi les douze poules de l'ermite, un aigle s'en prit au coq qui chaque matin annonçait à notre ermite le moment des matines. Voyant cela Josse fit un signe de croix et l'aigle tomba foudroyé déposant à ses pieds, le coq.

La égende prétend, en effet, que pendant de longues années après la mort, les cheveux, la barbe, les ongles de St Josse ont continué de croître, et que ses neveux étaient obligés d'ouvrir fréquement son tombeau pour le raser.