Saints

Nous ne savons que très peu de choses sur sainte Dode. Elle aurait fait partie d'une famille de huit sœurs, (parmi lesquelles sainte Quitterie, sa sœur jumelle), qui moururent martyres durant la persécution des Ariens par le roi Wisigoth Euric (ou atilius). Ce roi opposé à leur conversion, désirait marier Dode et elle s'enfuit avec ses sœurs vers la Gascogne.

Quitterie fut la première victime et mourut la tête tranchée.

Le récit de la passion de sainte Dode, qui remonte au Xe siècle, a recueilli la mémoire de la sainte avec nombre de traits légendaires. Dode fut arrêtée durant sa fuite et mourut, décapitée au lieu-dit Oriaval, près de la Baïse, à l'actuel village de Sainte-Dode.

Sa sœur recueillit son corps et le porta à l'endroit de sa sépulture, après l'avoir lavé à la fontaine du Capulet (de caput, tête) toute proche de l'église. Ce lieu est resté attaché à sa mémoire et une abbaye y fut édifiée en 1034, abbaye qui fut ensuite soumise à l'abbaye de Simorre (Gers). Devenu prieuré, ce lieu fut plus tard uni au Collège des Jésuites d'Auch.

Sainte Dode a donné son nom au village du Gers portant ce nom, où ses reliques furent déposées et où on célébrait la fête de la sainte.

Elle consacra sa virginité sous l'autorité et sous la direction de saint Hilaire de Poitiers. Sainte Florence, fille spirituelle de Saint-Hilaire, qui l'avait suivi depuis la Phrygie, a vécu en ermite à Comble (commune de Celle-Lévescault) qui devint lieu de pèlerinage au cours des siècles. (paroisse Sainte-Florence-en-Poitou)

Ses reliques se trouvent à Celle l'Evescault-86 (église romane, chapelle dédiée à Sainte-Florence de Comblé) sur le chemin de Saint Jacques de Compostelle. Elle figure sur un vitrail de l'église Saint-Nicolas de Moncontour du diocèse de Poitiers. "La tradition dit que saint Hilaire (303-367) prenait ses quartiers à Celle-l'Evescault où il avait de vastes propriétés, et où il bâtit un monastère.

Sur sa propriété de Comblé, village à l'est de la commune, saint Hilaire aurait proposé à sainte Florence de se retirer pour vivre en ermite, après l'avoir consacrée à Dieu. Cette jeune fille avait suivi l'évêque Hilaire depuis la Phrygie (Turquie actuelle) où il avait été déporté par l'Empereur. Florence mena à Comblé une vie de sainteté, dans la prière et la mortification et elle mourut à l'âge de 29 ans." (source: Pèlerinage à Comblé, sur le tombeau de sainte Florence - Fondation Européenne pour la recherche sur les pèlerinages)
À Poitiers, après 360, sainte Florence, vierge, qui fut convertie au vrai Dieu par l'évêque saint Hilaire quand il était exilé en Asie et qui le suivit quand il revint vers les siens. Martyrologe romain

Germaine de Pibrac ou Sainte Germaine Cousin (1579 - 1601), de son vrai nom "Germaine Cousin".
Sa courte vie de vingt-deux ans est une merveille de la grâce. Fille d'un modeste laboureur, Laurent, époux de Marie Laroche, Germaine naît à Pibrac petit village près de Toulouse, en 1579. Atteinte de scrofules (adénopathie tuberculeuse), elle a aussi une main atrophiée.

Sa mère meurt alors qu'elle était encore très jeune, et dès lors, elle subira les humiliations de sa belle-mère, acariâtre, et sera reléguée dans un appentis, loin de la vie familiale. Elle persuada son père de l'envoyer garder les troupeaux, où là, dans la nature, elle pouvait réciter son chapelet et trouver le réconfort dans la prière. Tous les jours elle allait à la Messe. 

Elle donnait le peu de pain qu'elle avait aux pauvres. Un jour de 1601, son père la trouva morte dans le réduit où on l'obligeait à dormir. Elle avait 22 ans. Elle fut enterrée dans l'église de Pibrac, et peu à peu tout le monde oublia l'existence de cette sépulture. Pour aller à l’église, elle devait passer un gros ruisseau. Un jour que le ruisseau était en crue, des paysans qui la voyaient venir se demandaient, d’un ton railleur comment elle ferait pour passer. Les eaux s’ouvrirent devant elle et elle traversa sans même mouiller sa robe.

Le 7 mai 1854, Le pape Pie IX prononça la béatification de la vénérable Germaine Cousin. Parmi les centaines de témoignages de miracles recueillis, deux furent retenus :
la guérison d’une fillette de 8 ans, Jacquette Cathala, atteinte de rachitisme ;
celle d’un jeune garçon, Philippe Luc, atteint d’une fistule incurable.
D’autre part, en 1845, se produisit une multiplication de pains et de farine dans la communauté religieuse du Bon Pasteur à Bourges, événement qui s’est répété par deux fois dans des situations difficiles de pénurie.
Deux autres miracles furent ensuite retenus en vue de la canonisation de Germaine : les guérisons de deux jeunes filles
– Lucie Noël de Revel et Françoise Huot de Langres – atteintes de paralysie.

Germaine Cousin est déclarée sainte par le pape Pie IX le 29 juin 1867 à Rome.

Morte à Syracuse. Selon la légende populaire, on lui aurait arraché les yeux qu'elle replaça elle-même.

Fontaine à Escource

(Marie Madeleine).On la fête le 22 Juillet

Source à St Julien en Born, Sindères

Martyr des Landes jeune princesse Gothe (qui finit décapitée à Aire sur Adour vers 466 par un prétendant éconduit) et patronne de la gascogne se fête le 22 mai ( procession le dernier dimanche de mai à Maillères). décapitée le 22 mai 476 et dont le sarcophage se trouve à Aire. 

Autrefois à Aire, dans un cachot de la crypte, on attachait les patients atteints de folies, pendant qu'on priait pour les délivrer de leur démence .

Fontaines à Aire sur Adour, Arx, Commensacq, Gastes, Lamothe, Lucbardez, Maillères, St Justin, St Martin d'Oney, Ste Foy,Toulouzette, Villenave

La sainte Quitterie se fête généralement le 22 Mai.

Sainte Radegonde, princesse de la maison royale de Thuringe, épouse de Clotaire Ier se fait consacrer diaconesse (femme qui exerce un ministère réservé aux femmes dans certaines églises protestantes), fondatrice de l’abbaye Sainte-Croix de Poitiers où elle mourut en 587.

Fête le 13 Août.

Fille du roi de Thuringe, elle avait treize ans quand les fils de Clovis s’entendirent pour assassiner son père et s’emparer de son pays, en 531. Elle échut comme butin de guerre à Clotaire, alors roi de Soissons qui voulut l’épouser. Elle s’enfuit, mais, rejointe, elle devint reine durant une vingtaine d’années, épouse d’un mari brutal et débauché. Elle ne tremblait pas devant lui, le laissant s’empiffrer et s’enivrer, tandis qu’à la même table elle mangeait sobrement ses lentilles et son pain sec.
En 555, les Thuringeois s’étant révoltés, Clotaire tua son frère et elle obtint d’entrer en religion. Il avait alors peur de l’enfer. Il lui construisit un monastère à Poitiers où elle se retira, le monastère de la Sainte Croix, selon les règles monastiques de saint Césaire d’Arles. Elle y passa trente années de bonheur et de paix. Plus de deux cents jeunes filles de la noblesse franque l’y rejoignirent, recevant ainsi le même bonheur et la même paix dans un monde encore brutal. Elle leur donna une abbesse en la personne d’une de ses amies, elle-même gardant des tâches humbles comme la vaisselle ou le balayage. Sainte Radegonde est une des grandes figures de sainteté du Poitou.
Préférant renoncer à son titre de reine pour servir les pauvres, elle fonde un monastère à Poitiers après avoir fui le roi Clotaire son mari dont la soif de pouvoir l’a conduit à massacrer sa propre famille. C’est précisément l’épisode de cette fuite qui est inscrit dans la mémoire collective des chrétiens et des habitants de la paroisse.
En effet, pour échapper aux soldats envoyés pour la capturer, Radegonde aurait prié Dieu pour qu’il fasse pousser de l’avoine, lui permettant ainsi de se cacher du roi jaloux. Cet événement aurait eu lieu à Marconnay dans la commune du Verger-sur-Dive où a été érigée une chapelle en son honneur. Le sceau de la paroisse porte la Croix du Christ. Au-delà du symbole même de la Croix, cela nous rappelle que Radegonde, ayant pu se procurer une relique de la Vraie Croix, l’a déposée dans le monastère qu’elle avait fondé. Aujourd’hui cette relique peut être vénérée dans l’abbaye de ’Sainte Croix’ à la Cossonnière, commune de Saint Benoît, aux portes de Poitier.
Sainte Radegonde, princesse de la maison royale de Thuringe, fondatrice de l’abbaye Sainte-Croix de Poitiers où elle mourut en 587… (liste des Saints et Bienheureux du Diocèse de Luçon)
Un internaute Guide conférencier nous précise : "Elle est Patronne de Poitiers et Patronne secondaire de la France. Saint Fortunat fut son confident et futur évêque de Poitiers et composa le ’Vexilla Régis’ et d’autres hymnes chantées dans la liturgie romaine. Son monastère, l’Abbaye Sainte-Croix, existe toujours depuis 552. C’est le plus vieux monastère féminin ayant une histoire continue depuis plus de 14 siècles. Il est construit autour d’une relique insigne de la Croix.
 

Sainte Radegonde est vénérée par les catholiques, les orthodoxes et les luthériens. Ses litanies, très proches de celle de la Vierge, avec toutefois des éléments poitevins, l’invoquent principalement comme ’Reine de la Paix’. Le Christ dans une vision lui a dit : ’Pourquoi te faire tant souffrir ? sache que tu es une des plus belles perles de mon diadème’. On peut voir dans cette parole un appel de l’Amour miséricordieux vers tous les humains." Voir aussi les Saints parisiens sur le site du diocèse de Paris. À Poitiers, en 587, sainte Radegonde, reine des Francs. Du vivant même de son époux, le roi Clotaire, elle demanda à saint Médard, évêque de Noyon, de la consacrer à Dieu. Elle reçut le voile sacré et servit le Seigneur, sous la Règle de saint Césaire d’Arles, au monastère de la Sainte-Croix, que le roi Clotaire avait fait construire pour elle.

Sainte Rose de Lima (1586 - 1617) première sainte des Amériques, qui avait une peau si fraîche qu'on lui donna ce prénom. Après avoir contracté une grave maladie de peau aux amériques où elle séjourna, la source la guérit.

Fontaines à Larrivière St Savin, Ousse Suzan, Pontenx les Forges, Samadet où une légende court qu'un lépreux y aurait trouvé sa guérison, Sanguinet, Ychoux. Les pouvoirs supposées de ces eaux pour soigner les maladies de peau tels l'eczema, les furoncles, les dartres, l'impetigo, les ulcères variqueux ainsi que les maladies infentiles. Fêtée le 23 Août

Vierge qui fût martyrisée à Rome au IIIème siècle. Après avoir subi de cruels supplices (enfumée, ébouillantée, noyée dans le Tibre) dont elle réchappa miraculeusement avant d'être décapitée en même temps que sa soeur. Fêtée le 10 juillet.  Les fontaines qui sont sous son patronnage sont plutôt visitées pour les croutes de lait des nourissons.

Ayant refusé d’épouser Armentorius, parce qu’elle avait voué sa virginité au Christ, elle fut arrêtée vers l’an 260, sous l’empereur Valérien. Ne cédant pas aux injonctions du préfet Junius, elle fut torturée puis exécutée à la 10ème borne milliaire sur la voie Aurélia. Son corps fut exposé puis enseveli par la matrone Pautrilla dans son domaine. En l’an 1153, sa dépouille fut transférée à la demande du pape Anastase IV sous le portique de la basilique constantinienne, près du baptistère de Latran. Son culte fut introduit à Rome à partir de cette date.

Pour la fontaine de Moustey (Biganon) et aussi celle d'Aureilhan Une autre version retient une Rufina, Sainte Ruffine chrétienne de Séville qui a péri avec sa sœur Justa pour avoir refusé d’offrir ses poteries pour le culte païen d’Adonis. Biganon fut, il ne faut pas l’oublier, ces villages ont un passé de tuiliers et de potiers.